中医五音疗疾的理论基础是五行与五志相生，通过音乐对治法，对人的情志进行对抗性治疗。
国学即“六艺之学”，主要是指“大六艺”。不过，中国传统文化里除了大六艺(六经)外，还有小“六艺”。“小六艺”的目的是培养人格和技能，“大六艺”是培养情怀和精神。小六艺至今仍有很大养生价值，且为老年人较多应用的是“乐”和“书”。
乐的本义：先王作乐崇德
“乐”篆文的字形是上面是一种乐器，下面是木支架。清代大学者段玉裁认为，“乐”字篆文上面的那个字形，中间是鼓，两边的是小鼓。他还思考：乐器很多，为什么独独用鼓来表示“乐”呢?段玉裁认为，这是因为“鼓者春分之音。易曰。雷出地奋豫。先王以作乐崇德。是其意也”。意思是鼓发出声音是代表着春分时的声音，象征着圣贤领导创作音乐来礼敬、推广美德。由此可见，音乐在最初的本义上也与“德”关联紧密，不是靡靡之音，而是大德之音。
孔子的音乐：乐教
《礼记·仲尼燕居》中记载说孔子认为：“礼也者，理也;乐也者，节也。君子无礼不动，无节不作。不能诗，于礼缪;不能乐，于礼素;薄于德，于礼虚。”
音乐在孔子这里成为一种非常重要的教化内容——“乐教”，在《论语·泰伯》中，孔子认为，人文教化是“兴于诗，立于礼，成于乐”，意思是一个人、一个家庭、一个社会的风尚教化，兴起靠“诗教”，能够树立起来靠“礼教”，而最后应该达到的境界是“乐教”，即高尚、优雅且自由快乐的精神境界。
孔子本人就接受过很好的音乐教育，有很高的音乐修养。根据《韩诗外传》《史记·孔子世家》的记载，孔子曾经“击罄于卫”“取瑟而歌”;曾“访乐于苌弘”“学鼓琴于师襄子”。
因为孔子有这样的教养，又对音乐表达人心有深刻的体验。所以，孔子真正能够坚持正确高尚的音乐主张，“闻弦歌而知雅意”，孔子“在齐闻韶三月不知肉味”“困于陈蔡”时“七日弦歌不衰”，又明确的告诉弟子颜渊“恶郑声之乱雅乐也”，在鲁国听乐师“挚”演奏，他说“关雎之乱，洋洋乎盈耳哉”，到武城听到弦歌之声，他跟弟子说“割鸡焉用牛刀”。
由此可见，音乐的养生首先应是一个学习过程，在学习提高中得到人格的升华。《诗大序》说：“情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故永歌之。永歌之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”音乐、舞蹈都是人的内在真情实感、真实修养的表达和展现，音乐养生归根到底是一种修身功夫。
中医“五音”：情志调养的工具
早在两千年前，我们的古人就已经运用“乐”来治疗疾病了。如《黄帝内经》提到的“祝由”，即通过咒语来治病祛邪。
祝由——赋予声音神圣的愈病力量
《素问》的“移精变气论篇”中黄帝问岐伯说：“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”意思是说，我听说古时候治病只是改变、转变人的精神和气血(的运行)，可以通过一种叫“祝由”的方法来治好病。岐伯的回答则指出，古时候人们生活的物质条件很艰苦，也很天然生态，同时也没有太多内在的七情六欲的纠葛，没有什么官宦功名的羁绊，处在清净淡泊的环境里，邪气不可能深入侵袭，所以可以不用药石，只需要祝由就能治好病。
“祝由”，如果将“祝”和“由”两个字连读就是“zhou”(咒)，就是说“咒”是“祝由”的合音字。“祝由”就是一种念咒语的方法，祝祷鬼神消灾免难，解除病人的痛苦。祝由其实是一种巫术，中国古代的官府医疗多设有祝由科，唐代太医署设咒禁科，元、明、清的太医院设十三科，祝由是第十三科(到清代中期后被禁止)。时至今日，祝由作为一种治疗方法，仍然不是一句“封建迷信”就可以定论的，所谓“病由心生，病由心灭”，很多心病只有用心药、心法来治。
祝由可以达到转移注意、自我暗示的作用。调动患者的积极因素，转移其对疾病的注意、焦虑、担忧等，发挥患者的主观想象力，转变为良好的精神状态，使患者在精神上得到安慰、鼓舞，这对于减轻病痛，控制病情是有利的，一些特殊的疾病(精神情志类的某些疾病)甚至可以不药而愈。
六字诀——呼气的声响能影响脏腑
南北朝时的大医家陶弘景认为吸气只有一种，呼气却分为“吹、呼、嘻、呵、嘘、呬”六种方式。这六种呼气方式所发出的声响，对人体五脏有不同的影响。
吹(管肾脏)是祛风的，呼(管脾脏)是祛热的，嘻(管心脏)是祛烦的，呵(管心脏)是下气的，嘘(管肝脏)是散滞的，呬(管肺脏)是解除疲劳的。
当然，六字诀不仅仅是呼气时出声响，还有调身、调神的功夫，是一种身心合一的修炼功夫，是“国术”的重要方法之一。
五音疗疾——针对七情病因的音乐治疗
中医五音疗疾的理论基础是五行与五志相生，通过音乐对治法，对人的情志进行对抗性治疗。
《素问·金匮真言论篇》将五音形成的不同意象与木、火、土、金、水五行相匹配，归纳概括为：木，其音角(清脆悠扬似木);火，其音徵(热情躁动似火);土，其音宫(温和厚重似土);金，其音商(凄切委婉似金);水，其音羽(轻柔延绵似水)。
中医学认为人的五志为“怒、喜、思、悲、恐”，分别对应“肝、心、脾、肺、肾”。在应对由于“七情五志”所引发的各种疾病时，结合不同的症状弹奏或欣赏相对应的音乐，可以起到很好的治疗、调节效果。
《三国演义》中诸葛亮三气周瑜的故事，最后周瑜怒气冲心吐血而亡。其实，如果当时让周瑜听一些忧伤的音乐，那他的气就生不起来，也就不会造成气急攻心而亡的局面，这就是中医所讲的“忧胜怒”。范进中举的故事中大喜过望的范进，从中医的角度看，“喜则伤心”，大喜堵塞了心智，导致范进发疯。心在五行中属火，需用水来克之，治疗范进的疯可以用有战鼓、惊恐等元素的音乐，因为“恐胜喜”。再比如林黛玉，林黛玉每天忧郁寡欢而伤了肺，如用音乐疗法就可以多听一些徴调的音乐，如《百鸟朝凤》等，用欢快、欢喜曲调来对治忧。
总而言之，对那些受到惊吓的人，则可多听一些平和、舒缓的音乐;对思虑过度的人，可多听角调的音乐，也就是升发的音乐，多感受春的气息，把思虑抒发掉。
值得注意的是，中医学的五音疗疾一定要和环境、布局结合在一起，再配合饮食、颜色等，这才是中医整体观与致中和哲学理念的体现。
中医支招针灸养生 五种体质的针灸疗法
针灸是一种健康的中医疗法，很多人都喜欢采用针灸的方式来进行养生。然而，并非所有的人群都适合采用针灸的方法来养生。那么，哪些体质可以进行针灸呢?下面，我们一起来看看。
一、脾肺两虚型体质
天气已经转暖，但依然怕冷，经常手脚冰凉。即使生活习惯良好，运动规律，但体重还是上升。这很可能是由于先天性不足所造成的脾肺两虚。中医认为肺主水，当肺脏功能不佳，体内的水气化效果不佳，淤积于体内，就会导致瘦身屡战屡败。专家解惑：瘦身秘诀在于健脾润肺，改善水在体内的气化，从根本上解决瘦身问题。
A、食疗法-以内养外轻体重
食疗法减重、强身完美兼顾，保持身体良性循环，提升肺部功能。银耳莲子羹最好能出现在晚餐后的甜品单中，可以补肺固表、益气健脾，润肺化痰。让水在体内进行良性的气化，体重自然也会有效控制。
B、足浴法-由下至上润脾脏
足底穴位丰富，而涌泉穴可以有效刺激肾经畅通，提高肺脏功能，调节脾肺虚弱的问题，从根本上清除瘦身障碍。买一个檀木足浴盆，放入薰衣草精油或者天山藏红花足浴盐，对足底各穴位进行刺激时能让肺脏强壮，并加速身体脂肪代谢。
二、肝郁气滞型体质
气血在体内郁滞也造成体重上升。肝郁气滞体质的女性不仅受到体重问题困扰，还经常月经不调、心情焦躁、失眠。专家解惑：活血化淤，舒肝理气是必需之选，肝经疏通，心情放松，体重自然回落。
A、推拿法-由表及里加速脂肪分解
推拿法沿肝经的走向进行特定手法按摩，减少脂肪聚集，加速脂肪分解。并且通过对肝经的推拿，调节阴阳，有效疏通肝经经络，从而提高肝脏机能，并改善肝郁气滞的体质特质，从而阻断体重上升的根源。
B、心理疏导法-心灵瘦身体轻盈
这类女性脾气较大，易暴饮暴食，可通过心理疏导缓解内心焦灼状态，避免过度饮食。最佳自我心理疏导法是深呼吸，紧张时让自己静下来，保持匀速深呼吸，在较短时间内舒缓情绪，可以辅助肝脏的疏通。
三、胃热湿阻型体质
这类女性食欲“大大的好”，常有饥饿感。吃得多、吸收多，排出的却很少，容易让身材变形。减轻胃热，降低食欲。食量减小，脂肪当然也会“逐渐老去”。
四、脾虚湿阻型体质
脾虚湿阻型体质胃口并不好，但体重却只增不减，且出现舌苔重、大便稀的症状，这也许就是由脾虚湿阻型体质导致的。脾脏功能不佳，脾的运化功能差，不能祛痰化湿，导致湿气大量存于体内，体重不断上升。专家解惑：瘦身根本在于健脾行气。提高身体的化湿功能，达到降低体重的目的。
A、针灸法-疏通经络中降低体重
针灸对脾虚湿阻型体质非常有效，疏通不同穴位(如丰隆穴、三阳穴、内关穴)来疏通经络，调节内分泌和肌体平衡，有效提升脾脏的除湿功能，另外也能加快人体新陈代谢，让健康瘦身达到由内而外的调理。
B、运动法-活络气血促进脂肪燃烧
这种体质的女性，运动意识一般都很弱，是不折不扣的“御宅族”，这也造成大量湿气与热量在体内聚集，因此运动法能达到不错的效果。每天清晨先慢走3分钟，让整个身体舒缓下来，再进行3分钟的急速走。如此交替15分钟，加速体内气血循环，可改善脾虚，加速脂肪燃烧，减轻体重。
五、阳虚内热型体质
阳虚内热造成体内生津不足，即体内缺乏水汽，过多热量积攒于体内，加速脂肪囤积。表现为手脚总是出汗，经常出现口干现象，即使不画彩妆也经常面色绯红。专家解惑：补水，加速体液循环，燃烧脂肪。
A、营养法-补阳去热减体重
春日养阳，在阳春之际多服用补充营养的美食，如羊肉、狗肉、鸡肉，提升体内阳气。营养法瘦身不仅仅在于吃，还要吸收阳光的“营养成分”，这样，人体吸收营养之精华，配合天地阳旺之时，改善阳虚体质，驱散内热，补足生津，以达到瘦身的目的。
B、耳针法-“点穴”还原身材S形
耳针减肥早已被大家熟知，它也是阳虚内热体质的最佳之选。因为耳朵上分布着内分泌穴、梁门穴、渴点穴，用耳针点穴，可调节内分泌，解决体内生津不足的问题，从而提高瘦身的效果。
中医教你如何在春分养生 根据“五行”体质巧养生
“五行”养生
继惊蛰节气之后，3月20日我们迎来了春分节气。春分养生重点在保持人体的阴阳平衡状态。不同体质的人要注意哪些养生要点？
木形人：疏肝健脾
木形特质者，具有肤色苍色，头小面长，身体小弱，手足灵活等特点。在春分时节应保持乐观开朗的情绪，日常可出外郊游，多做太极拳等以练气为主的运动，有助于身体的阴阳平衡。
药膳推荐：可多食健脾养肝、补益肝肾之品，如姜、葱、荞、竹笋、淮山、土豆、猪肉、鱼肉、蛋等。推荐陈皮鲫鱼汤，将鲫鱼除去内脏及鳞鳃，洗净；猪瘦肉洗净切块；生姜洗净切片，陈皮切丝，将生姜、陈皮丝、胡椒一并填入鲫鱼肚内，与猪瘦肉一同放入砂锅，加适量清水，煨煮1小时，调入盐、绍酒即可食用，有健脾理气祛湿的功效。
火形人：益肾养肝
火形特质者，具有皮肤赤色，脊背肌肉宽厚，步履稳重，性情急等特点。
春分阳气渐壮，火形人容易心情烦躁，易诱发心脑血管疾病，所以需时刻提醒自己平心定志，保持乐观随和的心态，切忌急躁。
药膳推荐：火形人可多吃健脾益肺、益肾养肝的食物或药食两用之品，如竹笋、蘑菇、薏仁、淮山、花生、杜仲等。推荐芍药粥，先以白芍、茯苓、大枣、牛膝加水适量，小火煎汁，取出药渣，加水，并放入粳米，熬成稀粥。食用时加入麦芽糖适量。有健脾益肾，滋阴柔肝的功效。
土形人：健脾养胃
土形特质者，具有皮肤黄色，面圆头大、肌肉丰满，全身上下都很匀称，步履稳重等特点。
春分节气，土形人容易因脏腑内里阳气不足而外感湿邪，出现腹胀、恶心、腹泻等不适症状，应注意穿衣，避免寒温不调。
药膳推荐：多进食疏肝健脾，益肾祛湿功效的食物或药食两用之品，如玫瑰花、淮山、砂仁、麦芽、芡实、益智仁等。推荐砂仁黑豆鲫鱼汤，将鲜鲫鱼刮去鳞、鳃，剖腹去内脏，洗净，将砂仁放入鱼腹中，然后与陈皮、黑豆共同放入砂锅内，加适量水，用大火烧开，放入生姜、葱、精盐，煮至汤浓味香即可。有醒脾开胃利湿的功效。
金形人：健脾益肺
金形特质者，具有体形瘦小，但肩背较宽，方形脸，鼻直口阔等特点。金形人易感受外邪出现哮喘、过敏、咳嗽等肺系疾病，因此要重视养肺护肺。同时注意保持宁静的心态，安养神气。
药膳推荐：宜多进食具有健脾益肺、益肾养肝之品，如百合、淮山、沙参、白果等。药膳推荐健脾八宝糕，乌梅切丝备用。鲜山药洗净切片，玉竹、百合、芡实、白扁豆洗净与鲜山药一同放入锅内，加入适量水煮熟。茯苓磨粉，与粘米粉混匀，加入白糖及适量水搅拌成浆，将煮熟的鲜山药、百合、芡实、白扁豆放入粉浆中拌匀，放入盘中蒸熟，撒入乌梅即成。有健脾补肾，润肺生津的功效。
水形人：温中祛湿
水形特质者，具有偏胖偏矮，腰臀稍大，发密而黑，怕寒喜暖等特点。由于春分降水较多，水形人容易出现湿困中焦的表现，如恶心、口苦、胃脘胀闷等症状。宜安定心神，可选择动静结合的运动，以利于阳气发越。
药膳推荐：宜多进食能健脾益肾、温中祛湿功效之品，如砂仁、白术、茯苓等。药膳推荐猪肚白术汤，将猪肚洗净，去油脂，放入沸水中焯后晾干备用。将白术、煨姜、胡椒放入猪肚内，缝合猪肚，猪肚外以针刺小孔，放入清水，大火煮沸，小火煮2小时，放入精盐调味即可。有温中散寒，补脾益气的功效，尤其适用于素体脾胃虚寒的人食用。
结语：我们养生不止 从饮食上入手，应在多方面进行，要保证夜间休息的基础上，睡好午觉，顺养阳气。多做户外运动，多晒太阳，顺应阳气的升发。
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