中国养生为你揭秘,吸血鬼狼人都是病号

导读: 狂犬病 小编推荐: 卟啉症 卟啉症患者与吸血鬼的相象之处 嗜饮鲜血: 小编推荐: 惧怕阳光: 厌恶大蒜: 面容苍白: 牙齿尖利如狼: 不死之身: 小编推荐:

  热播电影《暮光之城》和电视剧《吸血鬼日记》里讲的都是吸血鬼和人类的爱情,剧情被演员们演绎的十分精彩,现一度受到观众的热捧。吸血鬼真的存在吗?为什么关于它的传说一直流传至今呢?今天,中国养生网小编为你揭秘,其实传说中的浪人与吸血鬼都是病号。

  

狂犬病

  受东欧有关吸血鬼神话和民间传说的启发,西班牙维哥的克塞劳尔医院神经科医生胡安·戈麦斯-阿隆索从医学角度分析了这种现象。他指出,在狂犬病与假想的吸血鬼现象之间,存在着惊人的相似之处。

  一些尸体体内有液体,口中有泡沫和血,如果不说它是吸血鬼现象,而将其看成是狂犬病的病症,那将更容易被人们理解。狂犬病是一种由动物传染的病毒性疾病,80%的人会发展为脑炎。它损伤控制感情和行为的大脑神经系统。这种狂犬病被称为狂躁性狂犬病,由于接种疫苗和文明程度的提高,导致了狂犬病侵害性的下降。在18世纪,巴尔干地区的贫困状况使得狂犬病的发病率极高。在经过2周到2个月的潜伏期后,病症集中表现为焦躁不安、混混沌沌地东游西逛、过分敏感、恐惧、失眠和痉挛,从而导致瘫痪,最后因昏迷和窒息而死。正是这最后的结果才说明,在假想吸血鬼的尸体里存在液体是有道理的。事实上,在休克、衰竭和窒息而死的情况下,血液在尸体中会存留较长的时间,这种情况就可能使人陷入误区,即用狂犬病急性发作阶段的病症来描述“吸血鬼的特征”。狂躁性狂犬病的其它表现同吸血鬼的现象有着惊人的吻合之处:吸血鬼一般为男性,这种类型的狂犬病对男人的伤害比对女人的伤害高7倍;面部痉挛、厌光、怕水、性欲过强,这些现象使人把对吸血鬼的笃信同临床上对狂犬病人的某些描述对应起来。这些现象更增强了吸血鬼能变成狼、狗和蝙蝠等种种神话的“可信性”。
 

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卟啉症

  卟啉这个词源自希腊文中的porphura,意思为紫色。据考证,希腊人是从腓尼基人那里学到的这个词。在腓尼基,人们从紫色软体动物体中提取紫色素,用来为王室家族的长袍染色。后来,在拜占庭帝国,由这种象征高贵的紫色而衍生出了“borntothepurple”(生为紫色,意译为“生为贵族”)的俗语。

  现代人对吸血鬼的理解,大多源自维多利亚时代小说家布兰·史塔克著名的《德考拉伯爵》系列中妖异迷幻的描述。此后哥特式文学的盛行,终于使苍白、嗜血、恐惧阳光、长生不死的吸血鬼形象在公众的认知中确立起来。不过,很少有人知道,就在那同时,医学家和生物化学家们已经发现,这些关于吸血鬼的传奇故事,很可能并非子虚乌有。患有卟啉症——Porphyria——的病人,或许就是在传说中存在了几千年的吸血鬼的真实原型。

  

卟啉症患者与吸血鬼的相象之处

  

嗜饮鲜血:

对于大多数卟啉症患者,输血和血红素能够有效缓解症状,并且到现在依然是主流的治疗方法。血红素非常顽强,通过消化道依然可以被小肠吸收。这意味着,至少从理论上讲,古代的卟啉症患者可以通过吸食或饮用鲜血来使自己感觉舒服一些——这很可能是吸血鬼故事的起源。
 

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惧怕阳光:

卟啉是一种光敏色素,它会聚集在人的皮肤、骨骼和牙齿上。大多数卟啉在黑暗中呈良性,不会对身体造成什么危害,但一旦接触阳光,就会转化为危险的毒素,吞噬人的肌肉和组织。因此,卟啉症患者像传说中的吸血鬼那样,只能生活在黑暗世界里,不能见光。

  

厌恶大蒜:

电影《刀锋战士》里面,“刀锋”用沾有蒜汁的子弹和利刃对付吸血鬼,所向披靡。在大多数的吸血鬼传说中,大蒜和十字架一样,都被描绘为吸血鬼的克星。有趣的是,卟啉症患者也对大蒜深恶痛绝。原因简单,大蒜中的某些化学成分会恶化他们的病情,带来疼痛和其他症状。

  

面容苍白:

绝大多数卟啉症患者都伴有严重的贫血,这不仅因为他们通常只能生活在黑暗中,更重要的是,他们身体中的卟啉会影响造血功能,破坏血红素的生成。通常,卟啉症患者的身体上还会带有大片的色素沉积——往往是紫色的。

  

牙齿尖利如狼:

卟啉接触阳光后会转化为可以吞噬肌肉和组织的毒素,主要的表现之一就是它会腐蚀患者的嘴唇和牙龈,使他们露出尖利的、狼一样的牙齿。腐烂的牙龈看上去总是血淋淋的,难免会让人联想起吸食鲜血的吸血鬼。

 

 不死之身:

由于毒素的作用,卟啉症患者的耳朵和鼻子都会被其腐蚀,而皮肤上也会布满疤痕,使他们看上去格外苍老。
 

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中国古代名人行为与养生

   生命对于每个人只有一次。延长寿命,并且在生命延续过程中健康、愉快,历来是人类的向往和追求,而满足这一美好愿望的唯一手段,就是养生。

  中华民族是最讲养生之道的民族,中国传统养生学历史悠久,博大精深,典籍浩繁,养生家迭出。可以说中国传统养生学在人类文化宝藏中,是一颗光芒四射的明珠,是一座伟大的宝库。

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  本书是从传统养生学的角度,来研究和探讨古代名人的养生保健长寿之道。

  《老子》

  作者老子,姓李,名耳,字耽。约生于春秋末期(约公元前570年左右),思想家,据传活了三百多岁。《老子》一书,又名《道德经》,系哲学着作,其中也包含了不少养生思想。老子主张顺乎自然,清境无为,致虚极,守静笃;知足常乐。认为静胜躁,反对生生之厚,即奉养太过度;认为益生曰祥,即纵欲贪生乃不祥之事。

  《庄子》

  作者庄子(约公元前369一前286年),名周,字子休,哲学家。主要养生思想包括:“清静无为”,要求“忘我、无欲”,认为“万物无足以挠心者,故静也”。清静养神以保形体,即:抱神以静,形将自正”,神将守形”,初步揭示了静动结合以养神,更有利于健康长寿。

  《管子》

  作者管仲(?一公元前645年),名夷吾,字仲,春秋初期政治家。《管子》一书可能为后人托名所作。他的养生思想主要有:(l)认为“凡人之生也,必以平正”,即以“平正”养生,包括乐观端正,节五欲去二凶,去好过等;(2)主张虚静、恬愉以养心神。认为只有“去欲则宣,宣则静矣;静则精,精则独立矣;独则明,明则神矣”。(3)认为“静胜躁”,“静则得之,躁则失之。”(4)提倡“老则长虑”,若“老不长虑,困乃竭”。即老人如不经常动脑思考问题的话,就会很快变得呆顿,促使衰老。

  《子华子》

  子华子,战国时期哲学家,魏国人。养生方面的主张有:(1)六欲皆得其宣;(2)认识到正常生理“营卫之行,无失厥常,六腑化谷,津液布扬,故能长久而不弊。”所以,主以“动”养生,以疏通气血为养的观点,并举“流水不腐,以其逝故也;户枢不蠹,以其运故也”来强调说明保持气血流畅的重要。

中国当代名人行为与养生

   自古以来长寿一直是人类最美好的愿望和追求的目标。研究表明,实现健康长寿不是梦,也并非幻想,随着时代的发展,这一目标正在逐步变为现实。

  为了使人类的寿命逐步接近最高寿限,逐步使多数人能健康地活到“天年”,即活到百岁,研究总结一下我国当代寿星们健康长寿的理念和经验是十分必要的。

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  刘华清我没理由生气

  2011年1月,原中国人民解放军海军司令员、中央政治局常委刘华清在北京逝世,享年95岁。但凡长寿的人都有宽阔的胸怀,对身边的人,总是能够给予关怀和信任。尤其是担任领导后,有些人的性格和脾气会发生很大变化。但难能可贵的是,刘华清一直能保持平易近人的本色——在给别人宽容理解和敬重的同时,也塑造和谐的内心世界和人际关系。

  “我对身边所有的人都没有发过脾气,即使他们有点错误,也从没发过脾气、训他们,有错误,总是教育、说理。即使是较为严重的错误,只要不是原则问题,就给他们改正的机会。”在刘华清的身边,从警卫员、秘书、炊事员、司机,到保健医,都受到过他莫大的帮助。“我希望他们要好好学习,增长知识,关心国家大事,了解法制,不违纪,不犯法,千万不能走弯路。我们既是上下级的关系,又是平等的同志关系,我有什么理由打人、骂人、吼人?”与人接触,处处为别人着想,不管是谁。要是说图回报,那就是一份心安理得,心安理得才能睡好觉,才能吃好饭,才能干好工作,因而生活快乐,保持健康的身心。

  晚年的刘华清,或许是几十年来形成的习惯,离岗的他学习和工作时间似乎依然不减。他每天总是设法抽出一些时间来,看文件、看报、读书,有时到办公室坐坐,了解情况,与工作人员联络感情。当然,他还保持着散步、打桥牌、玩麻将、下象棋、听京剧和看电视剧这些兴趣爱好,偶尔也会下下厨房露一手。

  刘华清生前曾说:“人到老年,格外注重感情,格外怀念过去那些充满深情和友谊的事,对老战友、老部下的思念之情越来越重。人老了,向往的是平稳、自由、安静的生活。平民出身的人,无论官多大,职位多高,到头来他还是个平民,是个布衣之人。”

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