中国的气功讲究动静结合，气功修养也在于调身、调息、调心。如何达到身体和自然合一就要用身和心的意念力来表现。呼吸也是联系其公众最重要的步骤，无论是动态还是静态，呼吸调和才能气顺合一。
平时生活中我们看到有些人喜欢静，而有些人则喜欢动。中医历来都不是片面强调某一方面因素的，而是强调动静结合。
总结中医关于动静结合的具体方式，精髓应该是外动内静，身动心静。其实，只要你仔细观察身边的长寿老人，确实有这么个规律。
《吕氏春秋·尽数篇》记载：“流水不腐，户枢不蠹。”
唐代中医养生大家、长寿之星孙思邈，他体会到运动能够使“百病除行，补益延年，眼明轻健，不复疲乏”。18世纪法国哲学家伏尔泰说“生命在于运动”，这句名言充分强调了运动对保持人体健康、祛病延年所起到的积极作用。看来，无论古今中外，观点应该是一致的，就是正确的运动对健康肯定是有利的。
运动的形式是多种多样的，传统的运动方式有的有浓厚的中医特色，比如练气功、太极拳、八段锦、五禽戏、放风筝、钓鱼等。
还有被动的运动，如按跷，即不是锻炼者自己运动，而是借助他人的力量使自己的肌肉关节运动，眼下比较流行的推拿按摩、足底按摩、韩式松骨、泰式按摩等均属于此类。
现代人的运动更是丰富多彩，爬山、跑步、散步、各种球类、武术、瑜伽、游泳、蹦迪、蹦极等，每人根据自己的年龄、体质、兴趣、锻炼基础和其他条件可以选择适合自己的运动。
中医气功动静结合 方能气顺又健康
中国的气功讲究动静结合，气功修养也在于调身、调息、调心。如何达到身体和自然合一就要用身和心的意念力来表现。呼吸也是联系其公众最重要的步骤，无论是动态还是静态，呼吸调和才能气顺合一。
平时生活中我们看到有些人喜欢静，而有些人则喜欢动。中医历来都不是片面强调某一方面因素的，而是强调动静结合。
总结中医关于动静结合的具体方式，精髓应该是外动内静，身动心静。其实，只要你仔细观察身边的长寿老人，确实有这么个规律。
《吕氏春秋·尽数篇》记载：“流水不腐，户枢不蠹。”
唐代中医养生大家、长寿之星孙思邈，他体会到运动能够使“百病除行，补益延年，眼明轻健，不复疲乏”。18世纪法国哲学家伏尔泰说“生命在于运动”，这句名言充分强调了运动对保持人体健康、祛病延年所起到的积极作用。看来，无论古今中外，观点应该是一致的，就是正确的运动对健康肯定是有利的。
运动的形式是多种多样的，传统的运动方式有的有浓厚的中医特色，比如练气功、太极拳、八段锦、五禽戏、放风筝、钓鱼等。
还有被动的运动，如按跷，即不是锻炼者自己运动，而是借助他人的力量使自己的肌肉关节运动，眼下比较流行的推拿按摩、足底按摩、韩式松骨、泰式按摩等均属于此类。
现代人的运动更是丰富多彩，爬山、跑步、散步、各种球类、武术、瑜伽、游泳、蹦迪、蹦极等，每人根据自己的年龄、体质、兴趣、锻炼基础和其他条件可以选择适合自己的运动。
适宜中老年运动 意守虚静类气功
即把意念集中于身体内某一部位使之入静的练功方法。这种方法分为内视意守、纯意念意守、神光意守三种。内视意守即闭目垂帘，用国内视所守之处。如守下丹田者，目珠下转以视脐下；纯意念意守即单纯用意念守于某处；神光意守即目光前视后慢慢闭合、目光回收，意念随之内收，意念与目光合而为一，这就叫“神光”。若按意守内容还可分为意守内景法（如守身体某一部位），意守外景法（如花草树木，云霞日光）、意守默念之词或句法（如佛家捻珠和口诵阿弥陀佛），运用意守法有助于排除杂念，达到入静，使意气相合，促进内气聚集和运行。意守的要点是似守非守，用意宜淡不宜浓，否则会引起偏差。
守一法
——此法是道家最爱习练的功法之一。．所谓守一，就是意守一处，具体练法是：初习本功者一般多取仰卧或侧卧式，盘坐或平坐，自然站立或抱腹站立，双目轻闭、耳不旁听、摒绝一切杂念，把意念集中于自身某一部位。一般以意守下丹田最为常用、也可从意守会阴穴或膻中穴等处着手。练功时、以鼻自然呼吸为主，久练纯熟后可改用腹式呼吸。练功姿式也不再限定。当练功练到自身元气充盛后，一般慢性病皆可在不知不觉中消失，即使偶有不慎患病，也可用意守病处进行自我治疗。
守玄白法
——此法原载南北朝陶弘景的（真诰。协昌期》，据说系东晋的杨羲所传。具体练法是：每日清晨至中午时间内，或坐或卧不拘，存想自身泥丸中有黑气，心中有白气，脐中有黄气。三色之气如云雾弥散，笼罩全身，随后想象三色变为火焰，烧遍全身，使身内外一片通明，最后服气120口收功。按原功法要求，习本法者须禁食六畜肉、五辛之味，禁绝性生活。本文Hash：9ce4da5fabdc07049a495ec1e6292e429a42e76c
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